معلوم نيست احياء همه قطعات باشد مگر آن كه آب احداث كرده باشد ومهيا كرده باشد زمين را براي زراعت بلى اگر شخص متصدى اين امر قدرت بر احياء جميع أراضي مذكوره داشته باشد اين درخت كارى وخيابان بندى حيازت است وبه حيازت انسان أولى به تصرف وتملك مىشود ودر اين صورت مىتواند حق حيازت واولويت خود را به غير واگذار كند ووجهي بگيرد لكن قبل از احياء أصل ملك را نمىتواند بفروشد . ( بيع به شرط ) س 68 - باغي را به بيع شرط مىفروشيم مثلا هزار تومان وشرط مىكنيم كه بعد از دو سال اگر اين پول را داديم باغ مال خودمان باشد وآن باغ را اجاره مىكنيم به دويست تومان اين معامله چه صورت دارد . ج - چنانچه بيع كند وشرط نمايد در ضمن آن اشكالى ندارد ومنافع آن نيز تا فسخ نكرده مال خريدار است واجاره آن صحيح است . س 69 - زيد ملكي را به مبلغ معين به عمرو فروخت وعمرو هم مقدارى از آن مبلغ را به زيد پرداخت نموده واز تتمه قيمت آن مقدار چهار رأس گوسفند را عمرو بعنوان دندان براي زيد به ذمه خود گرفته كه ساليانه مقدار دو من كره به زيد بدهد وهر وقت بقيه پول زيد را پرداخت كرد گوسفند مذكور به ملك خودش بر گردد وزيد هيچ گونه حقي به گوسفند عمرو نداشته باشد در اين صورت اين معامله دندان قرار دادن گوسفند به اين نحو صحيح است يا نه . ج - اگر مقصود اين است كه چهار رأس گوسفند معين خارجي را زيد از عمرو به مبلغ باقيمانده ثمن ملك خريده ودر ضمن عقد شرط كرده باشند كه در صورتي كه تا مدت معين آن وجه را داد عمرو اختيار فسخ داشته باشد معامله صحيح است وشرط نيز در ضمن عقد بيع بنحو مفروض مانعى ندارد . س 70 - مبلغى در حدود سيصد ريال به كسى قرض دادم ويك باب خانه از